文/本刊编辑部

　　在这一期里，我们用了很大的篇幅来关注日本和韩国。因为我们相信，虽然同处“东亚半月型文化圈”内，相较于日本和韩国对于我们的了解，我们对于这两个国家的认识是很不够的。而这种了解，对于孜孜以求努力实现“中华民族的伟大复兴”的我们，是非常重要的:看着我们曾经的学生，怎样一步一步地走向繁荣，并且在很多方面都超越了我们，那种感受应该是五味杂陈深入骨髓的，而那一些可以学习的地方也应该更具针对性。

　　在历史上，对于日本和韩国来说，中国就是世界，中国文化就是先进文化。自唐以来，中国文化对于日本和韩国这两个国家在文化上的影响是巨大的，在某种程度上甚至可以说已经深入到它们的血脉之中。即使到了现在，无论是京都还是首尔，不要说日常的生活习俗，就是在地面上的文化遗存也都带有强烈的中国文化的印记。

　　现在，对于我们来说，仅有文化上的自豪已经远远不够了。日本和韩国的发展已经在很多方面超越了我们，我们应该反转身来，向日本和韩国学习。

　　这两个国家当然是不一样的。日本，特别是右翼主导的日本政坛，对于中国有一种人为的敌意。但是即使是有敌意，“师夷长技以制夷”也是我们固有的传统。而韩国，虽然与我们建交的时间并不长，但是那一种友好的姿态却是由衷的。无论是敌是友，是“和风”还是“韩流”，我们都需要以一种谦卑之心来感受它，以一种宽容的态度来理解它。

　　因为共同的历史背景，可以说，日本问题是中国和韩国面临的共同问题，说得直接一点，日本问题是考验中国和韩国人智慧的共同困局。看看韩国人怎样对待日本，看看韩国人怎样处理对日关系，无论是成功的经验还是失败的教训，那些点点滴滴，都是值得我们充分汲取的养料。因此，本刊主笔毛春初先生关于韩日独岛之争的思考就值得特别注意。

　　我们与韩国的空间距离并不远，但是我们对于韩国的了解却还是非常表面的。“韩剧”里的韩国与真实的韩国毕竟是有差别的。而了解是需要时间的。复旦大学王义桅博士在韩国做了一年访问教授之后对韩国的观察，就因为那种体验的深刻而远超过了那些走马观花的文字。

　　对于日本，仅仅作一种情绪上的宣泄是不负责任的。我们需要一种平和的、理性的观察与思考。负性使气只能使问题变得更坏，平和理性才更具建设性。因此，我们在《樱花与富士山》里，看到一位对日本有过7年深入了解的中国人，能够平心静气地分析日本人的民族性格，而且说得这么入情入理，我们的感觉是非常欣喜:即使它是初步的，也是一个好的开始。